Традиции и обычаи Таджикистана

Народ Таджикистана испокон веков относятся к своим обычаям и традициям с уважением и почитанием, передавая их из поколения в поколение. По сей день, таджики любят носить свою национальную одежду по праздникам, с почтением относятся к свадебным традициям и обрядам при рождении ребенка.

Национальные песни занимают почетное место у таджикского народа. А их народные инструменты продолжают радовать гостей свадебных церемоний.

Таджикские танцы имеют свое начало еще со времен средневековья, сопровождая радостные и грустные события в жизни таджикского народа. Танцы имеют несколько направлений. Их разделяют на: бухарский, памирский, горный и т.д. Все зависит от местоположения местных жителей, при этом, изменяется не только сам стиль национального танца, но и костюмы с движениями танцующих. Самым древним у таджиков считается танец-пантомима. Танцующие подражают птицам и животным. Существуют и обрядные танцы. Например: раксхои маросими. Они исполняются вокруг умершего. Есть танцы с бытовыми предметами, а также с инструментами. Например, шамшербози, кордбози, ракс бо дутор, ракс бо гижжак, оташбози и т.д.

Но и это еще не все. У таджиков присутствует и отдельное направление в танцах, которые тесно переплетаются строго с театральными постановками: уштур бакатор, аспакбози, киштибози, которые считаются очень древними танцами древнего народа.

Театральные постановки, так же, как и танцы пришли в современное общество со времен средневековья. Об этом нам рассказывают древние настенные росписи и наскальные изображения. Актеры древнего театра часто изображали мифических существ и животных со сценами охоты. Театральные постановки делились на: драмы и бытовые сцены, комические представления и пантомиму.

Традиционная одежда таджикского народа имеет свои особенности и отличается покроем, гаммой цветов и вышивкой в зависимости от региона.

Обряды таджикского народа были тесно связаны между собой. Нельзя было провести один обряд, перепрыгнув через другой. Например, сватовство начиналось еще тогда, когда будущие молодожены были детьми, и разделялось на два вида: «сватовство малолетних» и «сватовство с колыбели».

При «сватовстве малолетних» матери, будущих жениха и невесту ставили вместе и соединяли подолы их рубашек в крепкий узел. Спустя 1 месяц обряд повторялся. Перед трапезой всегда разламывалась пополам лепешка, и читались молитвы.

Вручение калыма, то есть выкуп невесты, - без этого ни обходится не одна свадебная церемония, а уже само бракосочетание обычно назначалось на осеннее время. Свадьба в Таджикистане не сильно отличается от свадьбы, например, в Узбекистане. С утра готовится плов, а под вечер посылали за муллой (священнослужителем), которого приглашали для заключения брачного договора.

Период беременности, роды и чилла жизни ребенка сопровождались своими ритуалами и обычаями. Например, надевание первой рубашки, купание, выбор имени и даже укладывание в колыбель. Этот период завершал обряд чилла-гурезон, когда мать впервые покидала дом со своим ребенком и шла в гости к соседям.